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肠胃之络伤则血溢于肠外,肠胃有寒汁沫与血相搏,则并合凝聚不得散,而积成矣。热积于内,当病为消中,善食易饥也。

若正气既虚,则邪气虽盛,亦不可攻,盖恐邪未去而正先脱,呼吸变生,措手无及。脏气之和,以阴阳之和也。

人病恐怖者,脉形如循丝累累然,其面白脱色也;人愧者,脉浮而面色乍白乍赤也。 抚养为寿夭之本,居处寒温、饮食得失者是也。

谨守其气,无使倾移,其形乃彰,生气以长。 热伤阴血则目无所养,故令瞑目,以羞明不能开也。

欲知其解,年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏。觉与阳合,寐与阴并。

 厥气生足,生胫寒,胫寒则血脉凝涩,血脉凝涩则寒气上入于肠胃,入于肠胃则胀,胀则肠外之汁沫迫聚不得散,日以成积。肝木畏金,故死于庚、辛。

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